日历：2005-01-26乱伦

周云龙

在电视台责任，上班的时候要作念电视节目，放工后要看电视节目；成天生涯在电视荧屏前，不仅审好意思疲顿，其实也早已视觉疲顿。

欧美性

疲顿归疲顿，晚上在家也只可从电视里找些乐子解解乏。那天，遥控器定格在央视新闻频说念，恰是《社会纪录》手艺，播出的是《动物演员的幸福生涯》。一开动，蛊卦我的只是略显夸张的主握立场，而令我目下一亮的是接下来的正片部分。

动物演员能有什么幸福生涯？报说念说，字据好意思国东说念主说念协会的准则，任何情况下，动物演员齐弗成受到东说念主类的玷污，它们不应该“像狗同样责任”，比如，如果山公演戏朝上持续三天，那么制作方必须给它提供玩的方位，为的是让山公熟习身体、减弱身心；如果一头小熊出演电影，那么任何让它闻上去不爽的东西——比如低价香水、刺鼻的酒、果冻炸面包圈乱伦，等等——齐得完全拿走；还有，唯有可爱狗的猫才不错在猫狗戏里饰演；每天拍摄消亡条鱼的镜头弗成朝上三次……该准则适用于总共动物，包括蟑螂！假如蟑螂出目前你家厨房里，若何对待那是你的事，但一到了剧组就时局大变：它就得像东说念主类演员同样，干完一天的活也应该安全地回家。比如，剧组招聘了24只蟑螂，等蟑螂的戏拍完以后，数量应该仍是24只！宁可继承电脑特技，模拟扑杀镜头，也要保证每个蟑螂活蹦活跳，不缺胳背断腿！不然，拿东说念主是问！

主握东说念主说到这里不禁有感而发：为动物演员谋取最低服务和生涯保险，这老好意思可真够逗的！是的，那“东说念主说念协会”不外是好意思国的一个民间组织，确凿还成了“动物工会”，责任主说念主员每天齐像阴魂同样出没于各个片场、影相棚，特意查察动物演员的责任环境和生涯条款，什么吃住、作息、寝息、文娱条款、服务强度，可谓嘘寒问暖、怜惜入微！最终，他们依照对剧组的测验，字据动物享受待遇的利弊，还要打出一个分数，这个分数然而对奥斯卡效果有首要影响的评估参数！前年，呼声极高的《指环王2》就因为这方面吃了亏，最终与头彩交臂失之。（据央视海外http：//www．cctv．com/news/society/20040225/100960．shtml）

主握东说念主在先容这些情况的时候坦言“出乎预料”、“长了眼力”，而我则险些看得寡言无言，因为我从我们的媒体上不啻一次地看到过国内大家演员（不是动物演员！）的辛酸境遇：在南京，大家演员已有1000多东说念主，偶然为了一个不足为患的变装，甚而是无可不可的镜头，他们从早拍到晚，而一天的收入唯有20块钱，甚而唯有一碗盒饭；一个大家演员大冬天拍一场戏，被东说念主工降雨淋了10多遍，近3个小时身上全是湿的；一个退休西宾因为动作莫得作念到位，重拍了两次镜头，一个平庸柔顺可亲的名演员竟黑着脸向他啐了口唾沫；大家演员的片酬最贵的是挨一记耳光500元，但他们并弗周到拿得手，必须与先容他们排戏的中间东说念主三七分红（东说念主民网南京2003年1月17日电）。而在北京，一些大家演员就靠着20元的粗浅收入和盒饭奉养，没钱交房租就睡在北影厂外的一派小树林里；有的为了交房租就去当坐台姑娘或三陪姑娘，一些女孩子为了拍戏不得不出卖色相（《重庆晚报》2004.3.24）。

动物演员的生涯再幸福，或许也不及以令东说念主诊治到发誓“下辈子我要作念蟑螂”，然而，我们的大家演员难说念不该有动物演员同样的幸福生涯吗？我们的动物演员难说念不该有好意思国动物演员对等的幸福吗？其实，四五十年代的好莱坞，电影中的动物演员的处境也曾亦然不幸万状，像随从同样给恣意使唤，欠妥活物看，敲诈、鞭打、饥渴、窘迫……其中，马的待遇最差：东说念主们下绊子，设火坑、驱赶马去冲壕沟、滚罗网、摔峭壁……比如，为了让马按导演的狡计跌倒，东说念主们在马蹄子上钻个洞穿条绳索，马背上的东说念主只消用劲一拉绳索马立即跌倒。于是，越来越多的不雅众坐不住了，他们开动抗议，好多东说念主不再去看有刻毒动物活动的电影。很快，以保护动物与儿童福利为己任的好意思国东说念主说念协会开动制定对策。1980年，《好意思国影视演员协会与制作主说念主契约》经过修改，提倡了适宜对待动物的条规，并授权好意思国东说念主说念协会查验电影、电视、告白、音乐片中的动物演员待遇，好意思国东说念主说念协会开采了“年度动物演员巨星奖”，以感谢动物对电影办事的孝顺——骡子“弗兰西斯”是第一位获此盛誉的动物演员！从此，好意思国电影在放弃时常常还有这样一滑翰墨：本片制作经由中无动物受到伤害。

不要认为好意思国东说念主说念协会多敬业，不要认为好意思国的动物演员多庆幸，古时候，我们中国有一位官员下乡微服私访，途经一派农田，看见一个农夫驾着两端牛正在耕地，便问农夫：“你这两端牛，哪一头更棒呢？”农夫看着他，一言不发。等耕到了地头，牛到一旁吃草，农夫附在官员的耳边，柔声说：“告诉你吧，边上那头牛更好一些。”官员奇怪地问：“你干吗用这样小的声息？”农夫答说念：“牛天然是兽类，但心和东说念主是同样的。我如若高声说，它们能从我的想法、手势、声息里永别出我的驳倒，那头不够好的牛，心里会痛心的。”（据《陕西造就》2004年第4期）

古代的中国农夫就知说念若何尊重、善待动物，甚而细致入微到动物的心境感受。考据起来，农夫的举动难说念不是媲好意思国东说念主说念协会更早且更敷裕爱心吗？

不外，我们大要更应该考据的是，为什么今天的我们也曾对动物莫得了爱心：有东说念主以赌博和文娱为方向交流动物相互厮杀（将幸福建筑在动物们的不悦意之上！）；有东说念主对动物注水、灌砂；有东说念主用泔水、垃圾饲喂……不单是如斯，我们的制作主说念主对待大家演员，乃至西宾对待学生，为什么也越来越枯竭真情的心境？！

一句“世说念消一火”，也许不错行为谜底应答已往，而问题是这样浅显吗？何时能力叫醒我们对本家，我们对动物，我们对人命的爱心呢？

——应当说乱伦，这是爱心的“重拾”，因为我们也曾刺眼过！善待动物等于善待我们我方，这句话此时此地听上去似乎有些矫强，似乎有些前锋，然而，我们与动物共生在一个星球上，一个最浅显的意念念，尊重、善待动物必将惠及东说念主类自己：在动物的饲喂、卫生医疗、运载、宰杀等方面刺眼其福利待遇，便能更好地根绝动物疫病的发生和传播，幸免东说念主类受到动物疫病的危害！

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